MINISTERIO PARROQUIAL EN LA TRADICIÓN DE SANTA CRUZ

“Trabaja sin cesar para atender el rebaño que se te ha confiado”.

Las cinco cualidades citadas a continuación fueron expresadas en 1998 por el capítulo general de sacerdotes y hermanos de la Congregación de Santa Cruz:

I. ESTRECHA RELACIÓN CON LA VIDA DE LA GENTE, SU FORMA DE VIVIR Y SU CULTURA, SUS DIFICULTADES, ALEGRIAS Y LUCHAS

La estrecha relación con la vida y las inquietudes de la gente siempre han marcado el enfoque del ministerio parroquial de Santa Cruz. Esa relación estrecha se ha expresado con los esfuerzos de aprender el idioma y la cultura de la gente y mediante las relaciones profesionales y personales con la gente.

Cuando el padre Moreau fundó una escuela en 1836, la capilla de la escuela empezó a ser más que un lugar para los ejercicios religiosos de los estudiantes. Escribe:

“La razón por la cual construí esta iglesia es que quería dejarle a la familia de Santa Cruz un templo donde sus miembros se reunieran en oración común, un santuario que inspirara respeto, que edificara la piedad de los estudiantes de la escuela... y que a la vez, le sirviera al pueblo”.

El padre Moreau nunca vaciló en comprometer la presencia y la actividad de Santa Cruz para responder a las situaciones difíciles. Durante una epidemia de cólera, el padre Moreau puso a los miembros de Santa Cruz a la disposición de las autoridades del gobierno para que ayudaran a cuidar a las víctimas. También ofreció una casa donde alojar las víctimas. Acordó asignar religiosos de Santa Cruz a las difíciles misiones de Bengala, India, ahora conocido como Bangladesh. Los religiosos de Santa Cruz también hicieron otras misiones difíciles en África y Estados Unidos.

El reto de hoy en día es seguir compartiendo la vida y la cultura de la gente a la que servimos; ésta es la base de la sensibilidad hacia las necesidades y las inquietudes de la gente. Tal sensibilidad exige voluntad de conocer a la gente y relacionarse con ella. La alternativa es que la parroquia se convierta en una organización impersonal y se trate a la gente como meros objetos del ministerio.

1. ¿Cómo se manifiesta la “estrecha relación con la vida de la gente” con el personal, los programas y las prácticas de la parroquia?

2. ¿Cuáles celebraciones subrayan la “forma de vivir y la cultura” de la gente?

3. ¿Qué esfuerzos han hecho los ministerios parroquiales para enterarse y mantenerse al día sobre “las dificultades, alegrías y luchas” de la gente?